敬老養(yǎng)老在中國有著悠久的歷史和傳統(tǒng)，已流傳數(shù)千年。在甘肅武威市博物館館藏的眾多珍貴文物中，就有一件體現(xiàn)漢代尊老敬老的實物資料《王杖詔書令冊簡》，雖然歷經(jīng)千年，上面墨書的漢隸依然清晰可見，可以看出尊老養(yǎng)老在2000多年前就有法可依。

2024年5月16日，武威市博物館館藏的《王杖詔書令冊簡》。　戴文昌 攝

1981年出土于武威磨咀子漢墓群的《王杖詔書令冊簡》，原簡共27枚，除第15枚缺失，其余26枚保存完整。武威市博物館副館長楊瑞說，簡牘上面的墨書漢隸，字跡依然清晰可見。它是漢宣帝時期頒布的漢代專用尊老法典，也是當時處理老年民眾問題的重要法律依據(jù)。

出土簡牘千千萬，為何這套簡牘可以被稱為國寶級文物呢？楊瑞說，該簡內(nèi)容豐富、字跡清晰、次第分明，既有尊老養(yǎng)老、高年賜杖的明確命令，也有撫恤鰥(guān)寡孤獨廢疾之人的具體法規(guī)，反映了漢代對待老年民眾的寬厚、仁愛，與它一同出土的彩繪漆木鳩成為中國古代敬老養(yǎng)老制度最具權威性和系統(tǒng)性的實物見證。

在紙張使用未普及之前，簡牘是中國古代文書的最主要形式。武威磨咀子漢墓群先后進行過5次清理發(fā)掘，出土了大量珍貴文物，其中數(shù)量多、保存好、內(nèi)容豐富的漢代簡牘尤其引人注目。

圖為正在展陳的彩繪漆木鳩。　戴文昌 攝

《王杖詔書令冊簡》記載的西漢時期五份詔書令中，有一條明確規(guī)定，“年七十者授王杖。”楊瑞說，當時的皇帝要給七十歲以上老年民眾授一根長達一米九的王杖，而擁有王杖的老年民眾擁有很多特權，比如說他可以在天子道上行走，出入官府不用跪拜，如果有人侮辱毆打持杖老年民眾要被處以死刑，同時還可以做買賣不交稅，種田不交租等。

皇帝給老人賜王杖，那么王杖到底長什么樣？在武威市博物館的展柜中，記者看到了這件彩繪漆木鳩就是王杖的杖首，同時還注意到在鳩鳥的口中含有一顆食粒。《后漢書·禮儀志》記載，王杖長九尺，頂端以鳩鳥為飾。楊瑞說，鳩鳥被稱作不噎之鳥，寓意老年民眾吃飯不噎著，身體康健。鳩同久同音，有長長久久的美好祝愿。

鳩杖，又叫“王杖”，顧名思義是帝王賜予老年民眾使用的拐棍，它是一種特殊權利的象征。漢代養(yǎng)老最大亮點就是出臺相應的法律法規(guī)，來保證鳩杖的權威性。楊瑞說，因此，持鳩杖是漢代老年民眾的一種標志，標志著持杖人所享有的權利。

圖為游客在參觀彩繪漆木鳩。　戴文昌 攝

由此所知，漢代崇老之風極盛，上了年紀的老年民眾，即使是普通民眾，都能得到優(yōu)厚待遇。有法律制度就有以身試法者，在漢簡中還有明確的案例記載。楊瑞說，當時汝南郡有一個男子王安世，因為毆打了持杖老人，并且折斷了皇帝所賜的鳩杖，被殺頭棄市處以死刑，以儆效尤，說明當時的王杖制度在社會上有效地貫徹落實和推行過。

國家對老年民眾優(yōu)待政策貫穿于中國歷朝歷代。楊瑞說，《王杖詔書令冊簡》實際是一部比較完整的漢代“老年人權益保障法”，不僅有政策法律規(guī)定，還有不少量化指標。而漢代鳩杖又相當于“敬老卡”，可以享受許多優(yōu)惠。由此可見，老年民眾在漢代生活很有保障，老有所養(yǎng)、老有所依。(完)

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