彩禮是夫妻共同財(cái)產(chǎn)嗎

彩禮一般不屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。在婚前給予女方一定數(shù)量的現(xiàn)金或者財(cái)物，以表示其與對(duì)方締結(jié)婚姻的誠(chéng)意，是以結(jié)婚為目的贈(zèng)與，屬于女方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，不屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。

嫁妝是否屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)

所謂嫁妝，是女方出嫁時(shí)，娘家為女兒準(zhǔn)備的結(jié)婚用品，如車(chē)子房子、衣被、家具及其他用品。女方結(jié)婚時(shí)，父母出于為了女兒今后能過(guò)得更好些，或者盡量給女兒爭(zhēng)取在男方家的地位之類(lèi)的目的，通常會(huì)為女兒準(zhǔn)備一些嫁妝帶到男方家中去，故嫁妝應(yīng)屬于女方父母實(shí)施的贈(zèng)與行為。于情于理于法來(lái)講，嫁妝必然是包含了父母對(duì)自己女兒贈(zèng)與的意思表示，而對(duì)于該嫁妝是否包含對(duì)另一方的贈(zèng)與，在女方父母無(wú)明確意思表示的情況下，則是存在爭(zhēng)議的。

《合同法》第一百八十五條規(guī)定：“贈(zèng)與合同是贈(zèng)與人將自己的財(cái)產(chǎn)無(wú)償給予受贈(zèng)人，受贈(zèng)人表示接受贈(zèng)與的合同”。從該條款可以看出，贈(zèng)與是需要贈(zèng)與人實(shí)施贈(zèng)與行為，且受贈(zèng)人作出意思表示的法律行為，受贈(zèng)人的意思表示可以是明示，也可以是默示。而婚姻法第十七條、十八條中規(guī)定夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所獲得的贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)，但確定只歸夫或妻一方的財(cái)產(chǎn)則屬于個(gè)人財(cái)產(chǎn)。從該規(guī)定來(lái)看，在贈(zèng)與人無(wú)明確意思表示的情況下，以是否是婚姻關(guān)系存續(xù)期間這個(gè)時(shí)間點(diǎn)來(lái)認(rèn)定是否屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。但實(shí)踐中，通常女方父母實(shí)施贈(zèng)與行為并不會(huì)考慮雙方是否辦理了結(jié)婚登記手續(xù)，更多的是在雙方舉行結(jié)婚儀式之時(shí)或前后實(shí)施的行為。故筆者認(rèn)為不能完全以是否是在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，即是否辦理結(jié)婚登記這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)來(lái)認(rèn)定是否屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。

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